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O conceito de realidade na Crítica da Razão Pura

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Resumo(s)

A análise do «uso puro do entendimento» foi enunciada por Kant como sendo «a tarefa de uma filosofia transcendental». Pretendemos perceber este programa da crítica kantiana a partir da formulação que conheceu antes da Crítica da Razão Pura e ver, em seguida, como esta obra o desenvolveu, através duma lógica de identificação dos elementos que permitem pensar a experiência. A tensão que as referências à realidade produzem no conhecimento, mantendo-o em permanente reajustamento, irá procurar apoio na noção de «objecto em geral». Todavia, a origem transcendental desta noção acabará por deixar obscuros os seus propósitos de articulação da realidade.

Descrição

Participou no Colóquio Internacional «Kant 2004: Posteridade e Actualidade», realizado na Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa e na Universidade de Évora, de 25 a 27 de Novembro de 2004, por ocasião do 2.º centenário da morte de Kant.

Palavras-chave

Conhecimento Entendimento Esquematismo Experiência Imaginação Juízo Númeno Objecto Transcendental A Priori Representação Síntese Transcendental

Contexto Educativo

Citação

«O conceito de realidade na Crítica da Razão Pura», em Leonel Ribeiro dos Santos (coord.), "Kant: Posteridade e Actualidade". Colóquio Internacional, Lisboa, Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, 2006, pp. 257-268.

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