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L'intervalle festif : hypothèses théoriques et problématique de recherche
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Multiples dans leur expression empirique, les fêtes semblent bien participer à un monde mouvant et ambigu qui laisse place à des réalités fluides réunissant en elles-mêmes des aspects contraires ou contradictoires. Que l'on regarde La kermesse de Rubens: le tournoiement des coupes dansant, le bariolage des couleurs et l'enchevêtrement des formes selon le rythme musical produisent cet effet d'ondoiement caractéristique de la festivité. Mêlant scène et coulisses, la fête rassemble, à côté d'une ronde de couples dansant et s'embrassant, tout aussi bien, selon des degrés différents de participation, le mioche à la mamelle, l'enfant égaré parmi les regards expectatifs, le jeune homme avide de sa compagne ou le vieillard ivrogne.
Pour contourner le mouvement festif caractéristique de la fête « populaire » et inducteur d'une fluidité comportementale qu'exprime l'allégresse des courbes voluptueuses chères au maitre flamand, les tentations sociologiques ou ethnologiques sont nombreuses, impliquant plus une approche latérale du phénomène qu'une appréhension de sa dynamique interne dans un cadre spécifique: elles vont de l'hyper descriptif ethnographique devant l'étrangeté des coutumes rituelles ou vestimentaires aux illusions de certaines interprétations symboliques, en passant par les théories fonctionnalistes des sociologies ou anthropologies politiques, sans oublier les discours nostalgiques idéalisant la fête archaïque.
Description
Keywords
Antropologia Social Etnologia Festa Popular Sociologia
Citation
PIETTE, Albert. L'intervalle festif: hypothèses théoriques et problématique de recherche. "ARQUIPÉLAGO. Ciências Sociais", N.º 2 (1987): 13-40.