Luz, José Luís Brandão da2012-06-202012-06-202004«A etnologia e a questão das identidades nacionais», em Pedro Calafate (dir.), "História do Pensamento Filosófico Português", Lisboa, Editorial Caminho, 2004, vol. IV – O Século XIX, Manuel Cândido Pimentel (coord.), tomo 1, II parte «Os Ideais da Positividade», cap. IV, pp. 389-432.972-21-1665-7http://hdl.handle.net/10400.3/1432A antropologia foi uma das ciências sociais que mais contributos trouxeram para a compreensão da realidade sociocultural dos povos, tendo sido, por isso, altamente cultivada e valorizada por Teófilo Braga e pelos autores que se situavam na órbita do círculo de influência do positivismo. A linha de rumo dos estudos antropológicos realizados em Portugal seguiu duas trajectórias independentes. Uma, representada pela Sociedade Carlos Ribeiro, do Porto, por Arruda Furtado, nos Açores, e outros, centrou todo o seu interesse na análise dos elementos anatómicos do homem, nomeadamente na medição e descrição das configurações cranianas. É o ramo da Antropologia Física, que supunha existir uma estreita ligação entre a forma e a dimensão média dos crânios duma população e o seu grau de desenvolvimento intelectual e social. A outra linha de investigação está na origem dos estudos etnológicos que continuam a ser desenvolvidos nos nossos dias e que tem constituído um notável investimento na recuperação da cultura popular oral e escrita, como forma de clarificação do tema da identidade nacional. Na origem deste ramo, conhecido pela designação de Etnologia, destacamos os numerosos estudos de Teófilo Braga, Consiglieri Pedroso e Adolfo Coelho.porAdolfo CoelhoArruda FurtadoArtur da Fonseca CardosoBasílio TelesBernardino MachadoCarlos RibeiroConsiglieri PedrosoEstácio da VeigaGustavo Le BonJúlio de MatosLeite de VasconcelosNery DelgadoPaul BrocaPaul TopinardQuatrefagesRicardo SeveroRocha PeixotoTeixeira BastosTeófilo BragaAntropologiaEmbriologiaEtnologiaEvolucionismoFrenologiaIdentidadeMoçárabesPaleontologiabook part